笠荫暍 茶去渴 是二是一 我佛无说 曼生铭
曼生笃信佛教，也影响到他的制壶，传说笠荫壶造型的由来便是佛缘所致。某仲夏之晌午，曼生微服出巡，体恤民情，饥渴难耐，偶遇一山间小店，信步入坐，清茶入口，酷热顿失。邻桌端坐一僧，观其举止，不禁颔首，起身相揖曰：“施主此生有佛缘，阿弥陀佛。”曼生还之以礼，僧人以斗笠赠之，乃飘然而去。曼生愕然，执笠于手，若有所思，乃呼小二，笔墨伺候，山间小店哪来四宝，小二情急撕账本空页以就之。曼生执笔，依笠而绘，壶随心生，跃然纸上，曼生慨叹佛之无量，惆然无语，感恩所获清凉馈赠，谢佛之赠斗笠，遂名笠荫壶。
壶的造型像斗笠，大大的帽沿，上面一个隆起的帽顶，外加壶嘴和壶把，造型别致。铭文「笠荫暍 茶去渴 是二是一我佛无说」，内容也十分清楚明了——斗笠可以遮阴去暑，茶汤能够解渴涤暑，这究竟是两回事，还是一回事呢？佛祖并没有说。
既然佛祖不说，只能靠我们自己琢磨了。遮阳的草帽，能够免除身上的暑热，把茗壶而饮茶，同样能纾解渴热，名与形皆不同的两种物件，起到的作用却是相似的。所谓殊途同归，此二者归根结底又好像是一回事。佛虽没有说斗笠与茗壶是二是一，却曾说：不落于相，不着二边。若不执着于表象，从本质上观事物，当能避免乱花迷眼，把这纷繁世界看得透彻。
三千大千世界，万般事端如恒河沙数，佛不会一一告诉你我该如何应对。只有自己体悟，你若不悟，佛怎么说都无意义。你若悟了，大千世界都澄澈如琉璃。
不如赏这茗壶，再默诵一遍这铭文「笠荫暍 茶去渴 是二是一 我佛无说」。自己悟吧……
