清朝官制规定，有些官员的家眷是不能带在身边的，因而曼生夫妻不能时刻厮守。曼生遂以壶寄情，以解相思，无奈终不能创一中意之壶。一日偶读曹植《洛阳赋》之「叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛只独勤」句，细究之，匏瓜又称瓢葫芦，乃葫芦之变种，更有趣者，古语寓意男子无妻独处谓之匏瓜。曼生看之不禁哑然而笑，「此物不正好寄我之思，释我之苦矣」。遂遍寻匏瓜数日，日日观摩，终成此一不寻常之壶式，名曰：「匏瓜壶」。
品此紫砂壶之风格曰：疏野。疏野者，疏宕超脱，不拘于物，野性寓于率真，天机见之自然，固非一味粗野荒疏者所可得。把此壶也，陶陶然返璞归真，所谓桃花流水，时时迷路；而深山桂树，往往逢人。当年曼公融情入壶，而今拥者赏之释怀。
此壶与曼生葫芦壶有异曲同工之妙，设计之新不可多得，成壶本意乃缓解思念之苦，壶身铭文却是以瓠壶饮茶最适合，寓吉祥美满之意。此壶后来成为清代大收藏家吴大澄的藏品，而吴大澄又是唐云好友吴湖帆的祖父。既是巧合也是缘份，「大风堂」门人胡若思从苏州替唐云先生购回的曼生壶之匏壶成为「八壶精舍」第五把藏壶。
品此紫砂壶之风格曰：疏野。疏野者，疏宕超脱，不拘于物，野性寓于率真，天机见之自然，固非一味粗野荒疏者所可得。把此壶也，陶陶然返璞归真，所谓桃花流水，时时迷路；而深山桂树，往往逢人。当年曼公融情入壶，而今拥者赏之释怀。
此壶与曼生葫芦壶有异曲同工之妙，设计之新不可多得，成壶本意乃缓解思念之苦，壶身铭文却是以瓠壶饮茶最适合，寓吉祥美满之意。此壶后来成为清代大收藏家吴大澄的藏品，而吴大澄又是唐云好友吴湖帆的祖父。既是巧合也是缘份，「大风堂」门人胡若思从苏州替唐云先生购回的曼生壶之匏壶成为「八壶精舍」第五把藏壶。
