陈曼生是一个多才多艺的人，不但有功名，为官政声颇佳。在文艺方面，能诗文、擅绘画，书法四体皆精、篆刻也负盛名，可说是一位“诗书画印”四绝的艺术家。
陈曼生强调“凡诗文书画，不必十分到家，乃见天趣。”但他的“不到家”并非粗制滥做，而是基于扎实的艺术功底上所要表现的一种适情率意。在篆刻上，陈曼生远宗秦汉玺印，又近师浙派的丁敬、蒋仁、黄易、奚冈等，尤以丁敬和黄易对陈曼生的影响较为显著。他曾说：“平生服膺小松司马（黄易）一人”。在师法前辈的同时，陈曼生独出机杼，将浙派波磔短切的切刀技法发挥得淋漓尽致，并趋向简洁明快，与丁敬、黄易等早期含蓄蕴藉的风格相去甚远。陈曼生在浙派前辈印人之后能独辟蹊径，观其印作，精力弥满，豪迈险绝，线条跌宕顿挫，独具解衣磅礴之气概。人们常将其与陈豫钟相较，称“秋堂（陈豫钟）以工致为宗，曼生以雄健自喜。”确然。
篆刻欣赏：
图1、阿曼陀室主人（白文印）
陈曼生在“桑连理馆”内辟“阿曼陀室”， “曼”与陈曼生的号有关，而“阿曼陀”源自梵文音译而来，包涵着“众神聚会之所”的意思，可见曼生对佛教兴趣。阿曼陀室是陈曼生与宾朋雅集之所，此印款也常出现在曼生壶上。
图2、江郎山馆（朱文印）
陈曼生友人扬州的江文叔有一石头盆景，造型俨然象浙江江山的江郎山，于是取其书屋名为“江郎山馆”。陈曼生刻此印贺之，此印是其朱文代表作。章法承汉印，其刀法纵恣，英豪爽利，笔划听其自然，虽有粗细断续之异，而能气脉贯串，故有新意。
图3、久安室印（朱白文印）
乾隆皇帝的宠臣、大名鼎鼎的清代大学士刘墉，晚年以“久安室”作书斋名。此印章便是陈曼生为刘墉所作。印风庄重圆融，也颇合印章主人的身份。
图4、非若马牛犬豕豺狼麋鹿然（白文印）
语出韩愈《获麟解》“其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。”所讲为麒麟的外形不像马、狗、猪、豺、狼、麋、鹿，此印章是为郭麐（lin）所作，麐字与麟同音，故用韩愈文句，极尽风趣。
图5、长相思（白文印）
此章系陈曼生仿汉印之作，圆转的线条，十分舒畅。字型饱满，结构自然，有稳重之感。在每字的转折处，可见方中带圆，拙中含放之美。
图6、生长西湖籍鉴湖（白文印）
图7、十年种木长风烟（白文印）
图8、延年（朱文印）
此印仿汉瓦当形制，字形细劲刚健，印章朴雅高古。
图9、绕屋梅花三十树（朱文印）
陈曼生尝为林小溪刻“绕屋梅花三十树”朱文印，今藏于上海博物馆。笔划苍茂朴厚，具有汉白文印之神采。刀法上浙派特有的切刀法加以变化，使之起伏不断，清刚古拙，具有运动感，内蕴隶意。静中寓动，柔中有刚，竖笔下部略宽，气势下沉，稳重坚实。
图10、好书到手不论钱（朱文印）
综观曼生的印作，给人一种豪迈不拘之感，曼生在篆刻上的成就着实继承了丁敬、蒋仁、黄易、奚冈等名家，并将之发扬光大，使浙派清刚古茂的艺术风格能被世人所注意并纷纷效仿，使浙派的桃李满天下，使“浙派印风”永续流传。
