師徒緣

師徒緣

柯夫

       人一生總會遇到『緣份』這兩個字，本文想說的是已故國畫大師唐雲與其高足屠傅法之間的師徒之緣。筆者與傅法相識多年，每每聽他談起他恩師唐雲三十多年間對他授藝傳道的故事，常使我羡慕不已。文人有句話，叫做人生得一知已足矣』，而傅法得到的不只是一知己，而是一位良師。這真是他此生莫大的幸運。試想一九五八年若無唐師對他的青睞提携，慨然收為弟子，豈有他今日之成就？當時，一個是海上丹青高手，一個是來自農村不久的學徒工，稚氣求脱的野童。一人能萍水相逢，最終成為情同父子的師生，不是緣份是什么？唐師雖幾次對傅法說：『傅法，我與你是有緣分的。」緣在何處？據唐師說，  『傳法』之名有彈性，有悟性，參禪愛佛的大師纔收下了遗個徒弟。

       這因緣你說奇也不奇！博法少年喪父，唐師不僅教他學畫還教他如何做人，對老師，傅法在感情深處有一種視師若父的交融：悍法的畫室裏處處可見到他恩師的影子——墻上掛的是紅木框架裝镶的唐師的畫幅，書櫃中收藏着老師早年贈予的真跡。經他精心裱製，裝訂成一本本精美的畫冊。引人注目的有那紅木條桌玻璃板下壓着的老師親贈的一尺手本。上寫「人貴有自知之明』七個楷字，表達了嚴師對他的嚴興愛，這一紙手迹，也就成了傳法時時用來自勉的座右銘。

       去年七月。傅法出版了《傳法中國畫集》、  《傳法花鳥畫集》兩厚本精美的作品集。了第六次個人畫展。一百多幅作品，無論花鳥蟲魚，田園山水，異國風光，即有濃濃的流暢、略顯『野味』的個性。這豐碩的成果應是他對唐師的最好的回報。

       寫到此找又想起一件趣事來。去年春上，傳法赴京訪友，有幸到唐雲故知張愛萍上將府上作客。老將軍文韜武略，愛才如命這是人所共知的。一見故友的門生來訪，自是十分高興。為試試傅法的深淺，便要他當場作畫，傳法恭敬從命。少頃，一幅蘭竹荷花圖告成。將軍携愛女在旁觀賞，兀自贊嘆不已，稱他的畫酷似乃師，甚至有『青出于蘸』的過譽。囑傳法下次去京定要再去他家作客，老將軍親自陪同他驅車暢游長城。于是，傳法又多了一位當將軍的忘年之交。這豈不又是一線份？

       說到緣份，竊以為其中契合的因素。這因素就是相互的愛好與稟賦。而在天賦與稟性上．我以焉傳法與乃師有頗為相似之處。

       大石翁生于西子之濱，長于富春江邊，山川之秀美，孕育了他的藝術稟賦及坦蕩、俠義品格。加上他深厚的家學淵源和獨特的天賦，終使他成為一代藝術巨匠。傅法生于紹興水鄉，家距東湖名勝不足十里，那裏河網交錯，阡陌連連，一派江南秀色。一個生于西湖之濱，一個生于柬湖之旁，師生何其相近乃爾！傳法少年時家已衰落，還無乃師從小有優裕的家境和詩書禮樂禪的薰陶，然而卸有他因清貧而立志奮鬥的倔强性格和熱愛大自然的藝術素質，或入河捉魚捉蝦，或鑽瓜棚偷瓜摘豆，或上樹拾烏蛋，可說是在無拘無束中長大，有那廢一點野性。東湖堤邊的垂柳紅蓮．山陰道上的茂林修竹，田園人家的炊烟瓦屋，自然就成為他藝術營養的積累，一旦進入創作，就成為取之不盡的素材。

       在他的作品中，可以看到許多描繪故鄉的佳作。名師拔萃于前，弟子脫穎于後，是很自然的事。當然，大師唐雲心向塵外，神駐筆端，揮灑自如的功力，乃是積七十餘年砥勵而成，水墨到處，那山川之峻、田園之美  魚蛙之樂。瓜棚之趣，花卉之嬌、飛禽之趣躍然紙上，渾然生輝，能令人醉倒。而傳法則『不欲遣人以形似乃師之印象」、而力求『別開面目，自出機杼』給人以較深的印象。

       環顧當代中國畫壇，真可謂名家如雲。雲密，有時會讓人有「壁城」之感。如傳法這樣一位有成就感的中年畫家，欲破土而出，也非易事。然古人有云  名係于藝，藝係于品，藝品日臻完美之日，其名白揚。東坡居士有言：『薄富貴而厚于書，輕生死而重于畫』，此大賢之志也。唐雲一生可作此名言的真實寫照。想當年他夾戴氈帽，足穿步履，心如彌勒，終日酣游醉鄉之時，何曾想到過要成為一代畫壇巨擘。願大師高足，當以此自勉。